Romanos 2
1 - Portanto, és inescusável, ó homem, qualquer que sejas, quando julgas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro
2 - E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade, contra os que tais coisas praticam.
3 - E tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?
4 - Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?
5 - Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,
6 - que retribuirá a cada um segundo as suas obras
7 - a saber: a vida eterna aos que, com perseverança em favor o bem, procuram glória, e honra e incorrupção
8 - mas ira e indignação aos que são contenciosos, e desobedientes à iniqüidade
9 - tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do grego
10 - glória, porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego
11 - pois para com Deus não há acepção de pessoas.
12 - Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão
13 - Pois não são justos diante de Deus os que só ouvem a lei
14 - {porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei, para si mesmos são lei.
15 - pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os},
16 - no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Cristo Jesus, segundo o meu evangelho.
17 - Mas se tu és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus
18 - e conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei
19 - e confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,
20 - instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens na lei a forma da ciência e da verdade
21 - tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?
22 - Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, roubas os templos?
23 - Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?
24 - Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito.
25 - Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se guardares a lei
26 - Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão?
27 - E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, julgará a ti, que com a letra e a circuncisão és transgressor da lei.
28 - Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.
29 - Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra